古人說：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。惡語傷人六月寒，良言一句三冬暖。言語之惡，傷人無形，更甚於刀劍。出口傷人以後，在別人心中留下痛楚，即時過後悔悟道歉了，疤痕卻永遠無法抹去了。正如你捅了別人一刀，不管你怎樣後悔，說多少次對不起，
傷口會有疤痕，傷痛一直存在。哪怕是豆腐心，刀子嘴，但傷人的後果不會變。心地再好，嘴巴不好，也算不得好人。開口譏誚人，不惟喪身，足亦喪德。嘴上修德，就是修自己的浩然正氣。一身正氣，才會運勢連連。口上積德，才會運勢好，運勢好才能少走彎路，早日成就。
人在輪回裡整天忙得暈頭轉向，最缺乏的一個是耐心，一個是定力。尤其是我們的嘴巴，毫無定力可言。
好朋友把她的心思向你傾訴，當她做了一些不如你意的小事，你就可能把她的醜事講給別人聽。世間很多人定力不夠，耐心不夠，我們每個人都應該好好檢討自己。
人的一生，一要學會說話讓人舒服；二要學會做事讓人感動。惡語傷人心，良言利於行。做事不要苛刻，心術不能陰險，言語不能造誣；惡言不出口，苛言不留耳。既是個人修養，也關乎個人運勢。
君子言辭謹慎，言出必行。不懂而胡說，那是不智；知道但亂說，那是不誠實；不必說也要說，那是多嘴；不應該說卻說了，那是瞎說；言入骨髓，刺人心。當面指責，他人未必記恨；背後揭短，必定懷恨於心。
智者必不多言，言多易失。說得不符合道理，不講信用，那還不如不說。只要有一次說錯了，回頭再怎麼解釋也沒有用了。
把嘴巴管嚴實點，也是一種禪定，一種修行。張嘴講話很容易，懂得閉嘴卻很難。少一點負面的語言，多一些正面的好話，學會讚美別人，多念經，多持咒。貴人語遲，敏於事而慎於言，多講一些有意義的話，語言才會有分量。
修行不容易，做好人也不容易。一般人不會犯身業，殺盜淫不會犯，但是最容易犯的卻是口業。一個人是否富貴，也要看他的口業如何。
所以口業很重要，許多福報都是通過嘴巴給損了。有的人說，我什麼壞事都沒有做啊。要知道，這個口業不好，損福報是很厲害的。
言由心生，如果口一直講不好的話，說別人是非，以及說一些詛咒的話，這樣子損福報很快。不僅是說是非，哪怕說我們長輩的不好的話，這也是損福報。還有女人一直抱怨丈夫，說丈夫不好，就會讓他越來越不好。
所以說口要留德，不要尖酸刻薄，不要爭強好勝，這樣子就能留住福報。福報是緣起法，是因緣和合的。比如說，你去寺院做義工，你掃地的動作給你帶來福報，還是擦桌子的動作給你帶來福報?
都不是的，是心念給你帶來福報。我們發出利益眾生的心，去掃地，去整理衛生，和眾生結歡喜緣。這個心念所感，就創造了福報的緣起，福報是這麼產生的。
那損掉福報的，也是用心去損的。心中趨向自私，趨向抱怨，趨向嫉妒，慳貪，這時就損掉福報啦。福報也是用心，然後配合行動來損的。為一時之氣，不斷造口業，這時福報的損失就很快了。
佛說話，言辭柔軟，悅可眾心。十法界的眾生，聽了佛講話，都很歡喜，都被佛的語言所攝受。這也是佛累世修行，口說愛語的原因。所以口要說好話，善護口業，心要存好心，生歡喜之心，所感的就是福報。
