福報好比說是貨幣，福報越多，我們就越富有，
沒有福報，我們賺再多錢，也會災禍必來
我們常聽到「多行善」
但往往我們也常常回答
「我也想行善，但我沒有錢」
行善並非需要金錢，沒有錢就不行善
反倒是惡性循環。行善的方式有太多種，
最簡單的例子是，你轉發勸人行善的文章，
就已經散發眾多善事，可能你的朋友看到文章後，
明白了行善的方法開始行善，
那你不下了因，得到的果也是功德無量!
我們要明白，
行善不是只有動作才叫行善，
起善心動善念都是行善
沒有福報，我們賺再多錢，也會災禍必來
我們常聽到「多行善」
但往往我們也常常回答
「我也想行善，但我沒有錢」
行善並非需要金錢，沒有錢就不行善
反倒是惡性循環。行善的方式有太多種，
最簡單的例子是，你轉發勸人行善的文章，
就已經散發眾多善事，可能你的朋友看到文章後，
明白了行善的方法開始行善，
那你不下了因，得到的果也是功德無量!
我們要明白，
行善不是只有動作才叫行善，
起善心動善念都是行善
人生最大的喜悅，
是每個人都說你做不到，你卻完成它了!
人應該儲存的是福報！
有福報，走到哪裡都有的吃，
做什麼行業都能賺錢，因為福報在的緣故。
沒有福報，錢也守不住！
而且錢只能這輩子用，那福報呢？
可以生生世世都可以用的到！
真正的貧窮：不是沒錢，是沒福報！
很多人做什麼都賺錢。
以前改革開放初期，那些人賺到錢的，
都是本來有自己福報，
再加上開放的因緣，就賺到錢了。
如果自己沒有福報，
怎麼努力，賺來的錢，也是小錢。
有的人做什麼都賺錢，
有的人做什麼都只能養活自己。
這就是福報問題。
一個人的成就，靠的是智慧加福報。
人的福報都是自己培養的，
哪怕親人都是無法代替的。
孩子有他的福報業力，父母無法代替。
那父母能做的，是多讓孩子培養福德。
是每個人都說你做不到，你卻完成它了!
人應該儲存的是福報！
有福報，走到哪裡都有的吃，
做什麼行業都能賺錢，因為福報在的緣故。
沒有福報，錢也守不住！
而且錢只能這輩子用，那福報呢？
可以生生世世都可以用的到！
真正的貧窮：不是沒錢，是沒福報！
很多人做什麼都賺錢。
以前改革開放初期，那些人賺到錢的，
都是本來有自己福報，
再加上開放的因緣，就賺到錢了。
如果自己沒有福報，
怎麼努力，賺來的錢，也是小錢。
有的人做什麼都賺錢，
有的人做什麼都只能養活自己。
這就是福報問題。
一個人的成就，靠的是智慧加福報。
人的福報都是自己培養的，
哪怕親人都是無法代替的。
孩子有他的福報業力，父母無法代替。
那父母能做的，是多讓孩子培養福德。
錢是個人努力培福的結果，布施出去，
少的是有形的財富，多的是無形的福報。
無形的福報，可以帶給下輩子，直到成佛。
這個世界上，
佛在世間人看來是貧窮的，
衣服是糞掃衣，吃飯托缽，住在樹下。
佛沒有任何財富，但佛擁有三千大千世界的福報，
佛的一毫毛的福報，都能讓天下所有修行人吃飽飯。
當一個人開始不做惡決心行善時，
他的內心會得到安寧、所求如意，
再所有勸人向善的方式李，讓人瞭解因與果，
相信因果，是最有效的方式。
少的是有形的財富，多的是無形的福報。
無形的福報，可以帶給下輩子，直到成佛。
這個世界上，
佛在世間人看來是貧窮的，
衣服是糞掃衣，吃飯托缽，住在樹下。
佛沒有任何財富，但佛擁有三千大千世界的福報，
佛的一毫毛的福報，都能讓天下所有修行人吃飽飯。
當一個人開始不做惡決心行善時，
他的內心會得到安寧、所求如意，
再所有勸人向善的方式李，讓人瞭解因與果，
相信因果，是最有效的方式。
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