其實，口德對任何人都是這樣的，
現實中許多福報都是通過嘴巴給損了。
有的人說，我什麼壞事都沒有做啊。
要知道，生活中與人交流溝通要是經常造口業的話，
自己平日裡不注意的話那損福報是很厲害的。
嘴巴要留德，千萬不要尖酸刻薄，
這樣子就容易留住福報。
為什麼嘴巴能損福報？
要知道福報是緣起法，是因緣和合的。
比如說，你去寺院做義工，
你掃地的動作給你帶來福報，
還是擦桌子的動作給你帶來福報？
都不是的，是心念給你帶來福報。
我們發出利益眾生的心，
去掃地，去整理衛生，和眾生結歡喜緣。
這個心念所感，就創造了福報的緣起，
福報是這麼產生的。
所以說，
說話的心念也跟做義工是一個道理，
心念好才能口德好，
口德好才能運勢好，
運勢好才能少走彎路，多些成就。
修口德，不說這三種話。
1、戒惡言。
古語說，刀瘡易沒，惡語難消。
惡言惡語給人心理上造成的傷害遠甚於身體上的傷害。
2、戒輕言。
言不可輕說，若說話更改，不如不說；
言不可輕諾，若應諾更改，不如不諾。
不要輕率地講話，輕言的人會召來責怪和羞辱。
不要輕易向人許諾，海口易誇，卻丟了信用。
3、戒狂言。
"為人行事勿倡狂，禍福淵潛各自當。"
倡狂還是謙下，這是直接關係著個人的禍福的。
人展現在他人面前的無非言與行，
言語又最直接，所以說話切忌狂言。
狂則惹眼，狂則招恨，很容易惹來禍事。
不注意口德說出傷人的話，
往往就像往牆壁上釘了釘子，
待悔悟時拔下釘子，
卻永遠留下了疤痕。
正如你捅了別人一刀，
不管你說了多少次對不起，
那個傷口卻永遠不會消失，
然而這個傷痛會一直存在！
惡言不出口，苛言不留耳。
這是我們應該具有的修養。
留些口德給自己。
知人不必言盡，留三分餘地與人，留些口德與己。
責人不必苛盡，留三分餘地與人，留些肚量與己。
才能不必傲盡，留三分餘地與人，留些內涵與己。
鋒芒不必露盡，留三分餘地與人，留些深斂與己。
有功不必邀盡，留三分餘地與人，留些謙讓與己。
得理不必搶盡，留三分餘地與人，留些寬和與己。
損掉福報的，也是用心去損的。
心中趨向自私，趨向抱怨，趨向嫉妒，慳貪，
這時就損掉福報啦。
福報也是用心，然後配合行動來損的。
為一時之氣，不斷造口業，
這時福報的損失就很快了。
所以說口要留德，
不要尖酸刻薄，不要爭強好勝，
這樣子就能留住福報。
佛說話，言辭柔軟，悅可眾心。
十法界的眾生，
聽了佛講話，都很歡喜，
都被佛的語言所攝受。
這也是佛累世修行，口說愛語的原因。
所以口要說好話，善護口業，
心要存好心，生歡喜之心，
所感的就是福報。
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