知道自己的前世是什麼樣的嗎？佛祖教你看自己的前世！

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有一天，佛佛祖告訴阿難：
『我看天地萬物，各自都有他們的宿世因緣。』
阿難見佛跟他說話，
於是趕緊前來頂禮佛陀，
跪著問佛說：『是怎麼樣的因緣呢？
這些弟子大家都想知道。
請您敷演講說，以開示度化不知道的人。』
佛就告訴阿難說：
『善哉善哉，樂於聽聞的人，要專心聽呀。』
佛說：『人如果培福的話，就像這棵樹一樣。
它的種子只是一粒果核而已，
後來漸漸長大，結果利益無限。』

1 能當國王大臣，地位尊貴有權勢的人，
都是從禮敬佛法僧三寶中來的。
2 大富豪之人，是從布施中來的。
3 長壽而沒有疾病，
身體強壯的人，是因為持戒律之故。
4 長得端正白凈，容光煥發，
身手柔軟，吐氣芬芳，人見人愛，
令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。
5 喜歡精進修行，不懈怠，
樂於培福德的人，是從精進中來的。

6 個性安詳不急躁，
言語行為都很審慎的人，是修禪定的結果。
7有人有才幹，明白事理，通達了解幽深之法。
能夠把微妙的義理講得很順暢，讓愚蠢的人都能聽得懂。
別人聽了他的話，都能再請益且接受他所言，
珍重他所言，並廣為宣傳。
這種才能是從修智慧中得來的。
8 講話聲音清徹的人，
是從歌詠三寶中得來的。
9 乾淨清潔沒有疾病的人，
是從慈悲心中得來的，因為他前生不用木棍等物打人之故。
10 長得高大的人，由於前世對人恭敬之故。
11 長得矮小的人，由於前世輕視傲慢他人之故。
12 長得醜陋的人，由於前世喜歡生氣怨恨之故。

13 對事物一無所知的人，由於前世不喜歡學習問人之故。
　　
14 生來愚蠢的人，是由於前世不喜歡教導別人之故。
　　
15 啞巴是由於前世謗毀別人的緣故。
　　
16 聾子瞎子，是由於前世不看經典，不聽講經的緣故。
　　
17 當人的奴隸，是由於前世欠債不還之故。
　　
18 地位卑賤的人，是由於前世不禮敬三寶之故。
　　
19 長得又丑又黑的人，是由於把佛前面的光明遮住的緣故。
　　
20 生在裸體之國，是由於前世在佛寺及精舍衣著不整的緣故。

佛說：『凡是作功德，都必須親自燒香、齋食、誦經。
不可以請人做功德而不給供養，不發願。
好比請別人吃飯，自己卻不吃，因此自己怎能飽而不飢餓呢？

要燒香禮拜、潔凈身心，
守持戒律，修習禪定才能攝心。
佛前燃燈能得聰明，最後能得世間智、
出世間智及出世間上上智，而無任何障礙。
平常就要燒香、齋食、讀經、布施。
能布施的人，可以得到福報，
諸天神會幫助他，惡鬼邪神都會離他遠遠的，不敢去侵犯他。
懈怠的人，
平常輕鬆安穩的過日子，沒有精進修行的心。
等到有朝一日生病了，
或者遇到不吉利的事時，
才想到要去燒香拜佛，說是作福。
這樣子諸天神是不會降臨的，
因此眾魔就敢前來騷擾，
作種種神變怪異之事。
因此之故，應當要精進修行。

罪報與福報跟隨著人，
就像影子跟著人一樣。
我們培福就像下種一樣，
收穫的果實猶如尼俱類樹那麼多。
尼俱類樹的本來種子，有幾個核呢？
阿難跪著合掌回答佛說：
『種子只有一枚的核粒，
漸漸長大之後，卻收成數不盡的種子。』

佛告訴阿難說：
『只布施一個，卻獲得萬倍的報酬，這句話一點也不假。』
佛於是說偈頌：
賢者好布施；天人自扶將；
施一得萬倍；安樂壽命長；
　　
今日施善人；其福不可量；
皆當得佛道；度脫於十方。

佛告訴阿難說：
『世人愚蠢無知，只能用有生死的肉眼來觀看一切，
而不能透徹了知罪業及福報的根本。
我用道眼觀看無數劫以來，
一直到今天的眾生罪福報應，
清楚得猶如觀看手掌中的珍寶琉璃，
內外都透明清澈，沒有任何疑惑不明之處。』
阿難整理了一下衣襟之後，
為佛作禮然後向佛說：
『您說的這些法，應該用什麼名字來稱呼比較適當？』

佛告訴阿難說：
『這部經叫做五道輪轉罪福報應。
如果有善男子善女人，能讀誦這部經，
而且廣為宣傳的話，功德無量。
他們能夠見到賢劫中的一千尊佛，
並能追隨供養賢劫千佛。
他們不會墮落三惡道，
也不會生在八難處
（見佛聞法有障難之八處。
一、地獄，二、餓鬼，
三、畜生，四、北俱盧洲，
五、長壽天，六、聾盲喑啞，
七、世智辨聰，八、佛前佛後），
能夠得到正定。』
佛說完這部經時，
有五百位比丘證了羅漢果。
諸天龍神及一萬二千名清凈信士，
六千名清凈信女，都對佛法生起了絕對的信心。
他們都向佛陀頂禮之後，各自散去。

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