多點糊塗，少點計較
每個人都希望自己聰明，越聰明越好。殊不知，聰明有大、小之分，
糊塗亦有真、假之別。
小算盤打得響的人，
往往事事計較，待人虛情假意。
陷在一事一物的糾纏當中，
占到一時便宜，卻輸了長遠。
哪怕表面上大方，內心也失掉平靜。
天天想著算計別人，處處當心，
時時提防，身體疲憊，內心不安。
他們感覺痛苦和焦慮的時間和深度，
也比一般人大許多倍。
《易經》：地勢坤，君子以厚德載物。
天地，樸拙深沉，容載萬物，
幾曾計較過，幾曾算計過？
正所謂，算來算去，其實是算計著自己。
天天勾心鬥角、爾虞我詐，
親人會疏遠，朋友會遠離，
人生之路會越走越窄！
多點糊塗，少點計較。不算計的人生，多好！
凡事有得必有失，只顧心裡的小算盤，就容易落入陷阱。
多少人，因欲望置於險境，因誘惑失去理智。
《易經》：“利者，義之和也。”
真正的利益，是建立在道義的基礎上，
合作共贏，彼此間都得利。
時時提防，身體疲憊，內心不安。
他們感覺痛苦和焦慮的時間和深度，
也比一般人大許多倍。
《易經》：地勢坤，君子以厚德載物。
天地，樸拙深沉，容載萬物，
幾曾計較過，幾曾算計過？
正所謂，算來算去，其實是算計著自己。
天天勾心鬥角、爾虞我詐，
親人會疏遠，朋友會遠離，
人生之路會越走越窄！
多點糊塗，少點計較。不算計的人生，多好！
君子愛財，取之有道
俗話說：高飛之鳥，死於美食；深潭之魚，亡於芳餌。凡事有得必有失，只顧心裡的小算盤，就容易落入陷阱。
多少人，因欲望置於險境，因誘惑失去理智。
《易經》：“利者，義之和也。”
真正的利益，是建立在道義的基礎上，
合作共贏，彼此間都得利。
有個孟子收禮的故事。
孟子拒絕了齊國的100兩金子，
卻接受薛國的50兩金子。
這樣做，是因為孟子從未給齊國提供過幫助，
卻曾實實在在的幫助過薛國，
薛國的饋贈來之有據。
一個落魄商人找到胡雪岩，
以極低的價格轉讓他的全部產業。
面對到嘴的肥肉，
胡雪岩卻以很低的利息借錢給那個商人。
他說，誰都有雨天沒傘的時候，
能幫人遮雨就遮點兒吧。
後來，那個商人東山再起，
成了胡雪岩最忠實的合作夥伴。
懸掛著一個大大的算盤。
細看，有顆算珠不上不下，
從左數第九位，從右數第五位，意為九五之尊。
修真觀大門兩旁有一楹聯：人有千算，天則一算。
並且第一個"算"字，還故意寫錯了。
孟子拒絕了齊國的100兩金子，
卻接受薛國的50兩金子。
這樣做，是因為孟子從未給齊國提供過幫助，
卻曾實實在在的幫助過薛國，
薛國的饋贈來之有據。
一個落魄商人找到胡雪岩，
以極低的價格轉讓他的全部產業。
面對到嘴的肥肉，
胡雪岩卻以很低的利息借錢給那個商人。
他說，誰都有雨天沒傘的時候，
能幫人遮雨就遮點兒吧。
後來，那個商人東山再起，
成了胡雪岩最忠實的合作夥伴。
人有千算，天則一算
烏鎮修真觀的大門上，懸掛著一個大大的算盤。
細看，有顆算珠不上不下，
從左數第九位，從右數第五位，意為九五之尊。
修真觀大門兩旁有一楹聯：人有千算，天則一算。
並且第一個"算"字，還故意寫錯了。
人有小算盤，天有大算盤。
那麼，天算什麼呢？
算芸芸眾生，每個人的“德”。
北京東嶽廟，掛著兩座大算盤。
臺灣大多數城隍廟，都懸掛著大算盤。
算盤，象徵毫釐不差。
而這些大算盤，寓意明辨善惡德行，分毫無差。
《易經》裡面有一句著名的話：
“積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。”
經常行善的家庭，
必定會有多餘的福氣，留給子孫。
本本分分做事，心懷善念做人，
上天永遠不會虧待你。
心大了，什麼事都小了；
心小了，什麼事都大了。
幸福，不是擁有得多，而是計較得少。
把小算盤放一放，
才能聽見大算盤的響聲。
那麼，天算什麼呢？
算芸芸眾生，每個人的“德”。
北京東嶽廟，掛著兩座大算盤。
臺灣大多數城隍廟，都懸掛著大算盤。
算盤，象徵毫釐不差。
而這些大算盤，寓意明辨善惡德行，分毫無差。
《易經》裡面有一句著名的話：
“積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。”
經常行善的家庭，
必定會有多餘的福氣，留給子孫。
本本分分做事，心懷善念做人，
上天永遠不會虧待你。
心大了，什麼事都小了；
心小了，什麼事都大了。
幸福，不是擁有得多，而是計較得少。
把小算盤放一放，
才能聽見大算盤的響聲。
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