其實算命學中所主要依賴的天干地支，是古代勞動人民長期觀察天時自然對人類生存影響規律的一種記錄，是一種符號，如人類發明記錄事物、語言的文字一樣。
它是人類長期考察自然、天時、環境等在不同的時間狀態下對人帶來的影響的一種經驗總結，是一種科學的進步文明，與神鬼根本無關。
這樣的寶貴經驗，一代代傳承和不斷進一步研究總結，經過數千年，就形成了現代預測學的比較完善的理論體系。
因此，「算命」實際是在指導人們了解自然、認識生活，是讓你知道自然對自己未來的影響狀態，它將顯示很多信息（當然也有其局限性，也可能顯示全部信息），這對於指導你如何善加利用人生，可以起到十分重要的作用！
有災禍困惑信息，設法避之；有富貴振奮信息，力爭趨之。
有財運而無官運，有官運而無財運，什麼時候事業是高峰期，什麼時候是事業的低谷期，等等，了解了以後，更能善加利用，以免走彎路和跌跟頭。
窮人也許利用好了人生，有富貴得意的時候；富人不利用好人生，或許就有貧窮落寞的時候。
無論窮人還是富人，都應該「算命」，了解一下自己的今後，總比不了解好，所謂「君子知命而無憂」嘛！
世間任何事都有規律，找到了命運的規律，就不難推算出人的命運軌跡。
很多人算命，就是在困境的時候就是求個希望，在順境的時候就是求個心安，都是源於對未來的不確定感。
三分天命，七分人為。
命是掌握在自己手上的，是自己的心與行為在時時刻刻左右命運。
1)施捨
人的福報是有限度的，天地萬物，什麼都有定數。
你花完了也就沒有了。
人死後，絕大部分落在餓鬼道，為什麼？
因為不懂得施捨。
積福的辦法是施捨。
來世間一趟，就是消耗福報來了，福報消耗完了，只能落餓鬼道，百年難求一飲一食。
2)對天地萬物多一點敬畏之心
世界的複雜深廣遠在人的智慧之外。
不要憑著自己一己之見，隨意抨擊你不了解、或自認為了解的事物。
對天地神祗，多一份敬畏。
不能相信，就敬而遠之，但不要去污辱。
把火燒天，你傷不了天，你傷的是自己的手。
這一點一定要小心，天底下沒有比做這樣的蠢事來給自己製造麻煩更快的捷徑。
3)要改命，調整自己的心態，修正自己的行為
福從哪裡來？
首先是從心上來的。
只有慈悲柔軟的心能納一切福。
要著意培養自己的慈悲心，對天地萬物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。
慈悲柔和的心，讓你的身上散發著一種強大的吸引力，一切所需，不求自得。
多一點感恩之心，在一切值得感恩與不值得感恩的地方，發現感恩的地方。
這樣，天地萬物都會眷顧你，對你恩寵有加，讓你逢凶化吉，處處眷顧著你。
4)不當之財不可取
不當之財是嚴重消耗福報的。
財來得不明不白，也必定去得不明不白。
留下的只有如影隨形的業報。
5)人之尊貴，在於有所節制
生而不克，則泛濫成災。
積福猶如往一個桶中裝水，而有些行為就是那桶底下的洞，積多少福，都會漏光。
那什麼是這個漏洞？
最大的漏洞是不孝，不孝父母與公婆。
這就是個無底的桶了，這隻桶是再也裝不進水的。
你花完了也就沒有了。
人死後，絕大部分落在餓鬼道，為什麼？
因為不懂得施捨。
積福的辦法是施捨。
來世間一趟，就是消耗福報來了，福報消耗完了，只能落餓鬼道，百年難求一飲一食。
2)對天地萬物多一點敬畏之心
世界的複雜深廣遠在人的智慧之外。
不要憑著自己一己之見，隨意抨擊你不了解、或自認為了解的事物。
對天地神祗，多一份敬畏。
不能相信，就敬而遠之，但不要去污辱。
把火燒天，你傷不了天，你傷的是自己的手。
這一點一定要小心，天底下沒有比做這樣的蠢事來給自己製造麻煩更快的捷徑。
3)要改命，調整自己的心態，修正自己的行為
福從哪裡來？
首先是從心上來的。
只有慈悲柔軟的心能納一切福。
要著意培養自己的慈悲心，對天地萬物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。
慈悲柔和的心，讓你的身上散發著一種強大的吸引力，一切所需，不求自得。
多一點感恩之心，在一切值得感恩與不值得感恩的地方，發現感恩的地方。
這樣，天地萬物都會眷顧你，對你恩寵有加，讓你逢凶化吉，處處眷顧著你。
4)不當之財不可取
不當之財是嚴重消耗福報的。
財來得不明不白，也必定去得不明不白。
留下的只有如影隨形的業報。
5)人之尊貴，在於有所節制
生而不克，則泛濫成災。
積福猶如往一個桶中裝水，而有些行為就是那桶底下的洞，積多少福，都會漏光。
那什麼是這個漏洞？
最大的漏洞是不孝，不孝父母與公婆。
這就是個無底的桶了，這隻桶是再也裝不進水的。
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