吃虧，不光是一種境界，更是一種智慧
末學經常在文章中提到
"惡有惡報，善有善報"，
為什麼會有惡有惡報呢？
這其實是受「業力」因素的影響，
人一降臨這個世界，他的業力也就隨之而來。
當我們不斷在六道中不斷的輪迴時，
你前世遺留下來的「命債，錢債，情債」也在不斷的輪迴！
為什麼有的人身體健康，
一輩子很少打針吃藥，而有的人老是疾病纏身，痛苦不堪？
為什麼有的人輕輕鬆鬆就成功了，
而有的老是失敗，命運多舛？
這些其實都是跟我們累生累世
因身口意犯下的罪業有關！
「欠人錢財，替人消災」。
我們應該怎麼做
才能把自己累生累世欠下的命債，錢債，情債統統還清呢？
一、行善積德
首先告誡自己要做一個好人，
損人利己的事不做，落井下石的事不做，傷天害理的事更不能做。
因身口意犯下的罪業有關！
「欠人錢財，替人消災」。
我們應該怎麼做
才能把自己累生累世欠下的命債，錢債，情債統統還清呢？
一、行善積德
首先告誡自己要做一個好人，
損人利己的事不做，落井下石的事不做，傷天害理的事更不能做。
我們應該與人為善，多做利益他人的事，
這樣不僅積累了福報，更是無形當中為自己還清了累世的債業。
二、布施還債
「布施」是佛教六度波羅蜜之一。
是修行的一個重要法門，布施可以廣結善緣。
不管是財布施還是法布施，
你將自己布施所得的功德，
迴向給自己的冤親債主和自己累世所犯下的罪業，
同樣能幫助我們化解累世的命債，錢債與情債。
三、吃虧是福
常言道：「吃虧是福」，
吃虧，不光是一種境界，也是一種智慧。
這樣不僅積累了福報，更是無形當中為自己還清了累世的債業。
二、布施還債
「布施」是佛教六度波羅蜜之一。
是修行的一個重要法門，布施可以廣結善緣。
不管是財布施還是法布施，
你將自己布施所得的功德，
迴向給自己的冤親債主和自己累世所犯下的罪業，
同樣能幫助我們化解累世的命債，錢債與情債。
三、吃虧是福
常言道：「吃虧是福」，
吃虧，不光是一種境界，也是一種智慧。
能夠吃虧的人，
往往是一生平安，幸福坦然。
不能吃虧的人，在是非紛爭中斤斤計較，
他只看局限在「：不虧」的狹隘的自我思維中，
這種心理會蒙蔽他的雙眼，
勢必要遭受更大的災難，最終失去的反而更多。
其實所謂的還債
不過是菩薩對我們的一次考驗而已。
當你學會了用一顆菩提心去行善布施幫助他人，
當你學了忍耐，學會了不再執著懂得放下，那麼福報自然來喔！
往往是一生平安，幸福坦然。
不能吃虧的人，在是非紛爭中斤斤計較，
他只看局限在「：不虧」的狹隘的自我思維中，
這種心理會蒙蔽他的雙眼，
勢必要遭受更大的災難，最終失去的反而更多。
其實所謂的還債
不過是菩薩對我們的一次考驗而已。
當你學會了用一顆菩提心去行善布施幫助他人，
當你學了忍耐，學會了不再執著懂得放下，那麼福報自然來喔！
如欲轉貼本站文章請標記本站網址出處
