你的成就,是你在充分利用可調配的資源的情況下、在合適的歷史進程中、在適當的中觀微觀環境內、借助以往的知識積累、經驗積累、人脈積累,再結合他人的印象評價、個人好惡等因素,綜合而出的結果。早睡點、少喝點。身體是革命的本錢,否則有
些錢有些權有些福,都沒有命去匹配了。
以前有道人說,懂得算命也可以幫人。其實能算命,也算是神通的一種。可是你必須要道行很高,你才能用風水算命去幫人。否則,你一念心術不正,這些法就會害了你。一般學算命的,都是缺一樣。不然就是身體殘疾,比如瞎子,不然就是 婚姻不順,不然就是身體不好,或者無後。
為什麼道行不夠高。因為你沒有德行,卻用算命看風水來洩露了天機。這才是可怕的。佛教講業力,你的命運,環境,都是你業力感召。比如房子,為什麼有的人房 子這樣,有的那樣。你讓他改,也改不了。因為他有這個業力。我見過很多。
有的人一開大門,就是廚房。這就是破財之相。作為主人,他為什麼會習慣這種格局。因為他財路來的不正,所以就會感召破財之相。
人要是陰德不夠,你就會感召不好的風水。你想去好的風水去,去不了?沒有陰德,你鎮不住。或者你找個好風水了,沒有住幾天,就生病了。你的陰德鎮不住。就像住廟,很多人都讓你住,不收你錢,你都住不久,心很慌。護法神會把你趕走。其實是你的陰德鎮不住。
一、積陰德的方法很多,大致可以從身口意三方面來作:
1、從心念上積陰德:在日常生活當中,起心動念要為別人著想,無論行、住、坐、臥,都應發願希望眾生永離一切煩惱、痛苦和負擔,早日成就無上智慧。這就是積陰德;
2、從言語上積陰德:在日常生活當中,每天的言談中多說一句有益於別人的好話,在網路社會中,多宣揚正能量,也是積陰德;
3、從身體上積陰德,也就是一般說的做好事:
(1)暗中資助一些貧困家庭或學生等;
(2)不記名捐款給正法寺廟、慈善組織等機構;
(3)不殺生,不傷害虐待動物,不吃動物肉,並且在看到動物等遇到傷害時盡力救助,堅持放生等;
(4)其它如分粥賑饑、築橋鋪路、鑿井造水、點燈奉茶、施棺義葬、急難救助等等一切利益眾生的善事而不宣揚;
二、定義:陰德是在人世間所做的而在陰間可以記功的好事,《了凡四訓·積善之方》說:“為善而人不知,則為陰德。”你做的善事沒有人知道,自己也不會告訴任何人,這就是“陰德”。
三、積陰德的利益:《了凡四訓·積善之方》說:“陰德,天報之。”有陰德的人,上天必將賜福於他。行善出於至誠,不是為了做善人而行善,沒有期望獲得福報的念頭,默默無聞,堅持不懈的時時處處行善,這才是真的積陰德,定會得到意想不到的福報。司馬光在家訓中曾說道:“積金以遺子孫,子孫未必能守;積書以遺子孫,子孫未必能讀;不如積陰德於冥冥之中以為子孫長久之計。”